Sonsuzun öz- İlahi mühendisin yapıtları, eserleri muhteşem, mükemmel, Lokmansız, kusursuz olur. İnsan, şeytan, zebani, hayvan gibi ilkel, basit, vahşi, zalim, fesat, küfürbaz, kusurlu yapıtlar ilahi mühendise ters düşer. Yüce Allahım kötü, loksan, kusurlu sıfatlardan münezzehtir. İlkel, basit, vahşi, adi varlıklar münezzeh itikadına ters düşer.
Her şey külli iradeye dayanır itikadı münezzeh itikadını, vahdani vasfı hiç yapar, cüzi irade araç olur.
Münezzeh itikadı, cüzi olaylar, vahdani feraset her şey itikadını çürütür, hiç yapar.

teolojik muhtevada tanrı insanları çamurdan yapmıştır. İnsan ve mahlukat tanrının yapıtlarıdır. Her yapıt yapay olur otomatik pilot misali. İnsan ve hayvanlar tanrının biyolojik robotlarıdır. Robota cehennem anlamsız olur.
Her şey külli iradeye dayanır itikadı münezzeh itikadını vahdani iradeyi çürütür, hiç yapar, cüzi irade araç olur.
Münezzeh itikadı, vahdani itikat ve cüzi olaylar her şey itikadını çürütür hiç yapar.
Tanrının yapıtları kusursuz, muhteşem, loksan sız olur, İlkel, basit, kusurlu olmaz. Fesat şeytan, azaplı cehennem, zalim zebani, küfürbaz insan, ilkel hayvanlar, yamyam gibi ilkel, basit, kusurlu, vahşi mahlukat ilahi mühendise ters düşer, münezzeh itikadını, vahdani feraseti çürütür, hiç yapar. İlahi mühendis ilkel, basit, fesat, fetvaz, küfürbaz, vahşi, zalim mahlukat düzeyinde olur.
Hiçler tüm itikatların kozmik ve sanal ( beşeri ) olduğunun kanıtıdır, göstergesidir.
Her varlığın manyetik gövdesi vardır. Manyetik gövde manevi güç ve kudreti. Her varlığın iş yapma yeteneği vardır. Her varlık çevresindeki olaylara pay katar, etki yapar. Evrenin manyetik kudreti tüm olaylara pay katar, etki yapar.
Kozmik (dogmatik, natürel ) felsefeciler evrenin kudretine külli irade der. İnsanlar evrenin kudretini tanrı zanneder.detay ve kanıt sonsuz gizlemin sonu denklemlerinde.
Basiretli, zarafetli monatların manyetik kudreti çevreyi, bitkileri, atmosferi, yiyecekleri ihya eder, başarının artmasına, muradın gerçekleşmesine, kaderin güzelleşmesine, ömrün uzamasına nazar, referans olur, marjinal nazarlara kalkan olur, her şeyi ihya eder, dokulara, manyetik ruha şifa, gıda olur.